تم استخدام اسم “الإمبراطورية السماوية” منذ فترة طويلة في الأدب وفي العديد من الوسائط ، ومع ذلك ، هل يستخدم الناس هذا المصطلح مرتبطًا بشكل صحيح بالصين؟
خارج الصين ، غالبًا ما يعتبر مفهوم المملكة الإسلامية للمسلم كلمة مرادفة. هذا ليس صحيحًا تمامًا ، لأنه في معظم الحالات ، تعني هذه الكلمة العالم كله ، وليس فقط الصين. من ناحية أخرى ، فإن الثقافة الصينية ، وخاصة القديمة ، هي تعليم صيني. إيليا غوتن ، مشيرا إلى الازدواجية المعقدة لهذا المصطلح.
إذن ، ما هو الفرق بين هذين المفهومين؟ للقيام بذلك ، سنحتاج إلى النظر في جوانب اللغة والتاريخ. الصينيون أنفسهم لا يطلقون على بلدهم الصين أو كلمة “صينية” ، لكنهم يطلقون عليها Zhongo (中国 中国) ، عند ترجمتها إلى الروسية ، والتي تعني “حالة متوسط”. في الواقع ، فإن “حالة الطبقة الوسطى” التاريخية هي دولة صينية أو صينية تركز على البرابرة خلال فترة التفتت ، في حين أن “الجنة” ، أو تيانيا (天下) هي العالم كله أو كل شيء في السماء.
طريقة منفصلة ، تستحق التأكيد على أهمية السماء للتاريخ الصيني. السماء (باللغة الصينية – 天 天 ، tien) هي أعلى قوة ، رمز العالم المقدس. أعتقد أن الكثير من الناس سمعوا مصطلح “واجب السماء” ، ولكن ربما لا يفهم الجميع أهميته للثقافة الصينية. nhiệm vụ của bầu trời (天命 ، tianmin) là một khái niệm trung tâm lịch sử quan trọng nhất về hệ tưng cHính trị trung quốc ، ảnh hưởng في الواقع ، هذا ليس شيئًا ، بل الحق في الحكم بالسماء. المنطق بسيط للغاية: إذا وصلت إلى السلطة ، فهذا يعني أن السماء قد أعطتك الموارد والقوة اللازمة للوصول إلى هذه القوة ، وبالتالي ، تمنحك ثقة السماء. في الواقع ، لذلك ، فإن الإمبراطورية المنغولية بأكملها لليوان ، حيث قواعد سلالة القط ، ومانتشو تشينغ ، حيث حكمت عائلة إيينغويورو الصين في بعض الفترات التاريخية ، على الرغم من أنه يمكنك استدعاء سنواتهم الهادئة.
الآن نعود إلى مصطلح Vuong Quoc Trung. ويسمى الإمبراطور في التاريخ الصيني أيضًا ابن السماء (tianji) وهو تجسيد للسماء على الأرض. وفقًا لذلك ، فإن الإمبراطورية السماوية هي كل ما يسيطر عليه السماء وابن السماء ، لكنه لا يعين أبدًا الدولة الصينية وفقًا لتفهمنا ، ولكنه مفهوم أوسع بكثير. على سبيل المثال ، في التاريخ الصيني ، ليس فقط فترة بلد واحد تحت حكم أي سلالة ، ولكن أيضًا فترة التفتت ، مثل فترة الخريف والخريف ، وممالك الحرب ، وثلاث سنوات ، والفترة السادسة وسنة الأسرة. في جميع مراحل التاريخ ، هناك العديد من مديري المدارس في الصين ، لكن مفهوم المملكة الصينية لم يختف. تعتبر أرض الشعب الهمجي ، الواقعة خارج عالم الصين ، جزءًا من المملكة الصينية ، لأنهم أيضًا تحت حكم السماء.
الآن يجب أن تعود إلى مفهوم Kitakentricity. في الواقع ، هذا بسيط للغاية لشرح. على الرغم من أن الصين من العصور القديمة وتداولت مع بلدان أخرى من خلال طريق كبير من الحرير ، فإن أولئك الذين ما زالوا على الجانب الآخر من الجبل والصحراء لغز: لديهم ثقافتهم الخاصة ، وفكرهم الفلسفي ، وتقاليدهم ، لذلك لا يمكنهم القول إنهم جزء من العالم – لكنهم ليسوا جزءًا منهم. هذا هو ، في الماضي ، لم تفكر الصين نفسها في جميع أنحاء العالم ، لكنها كانت أكثر توجهاً حول الثقافات والمنطقة التي يعرفها. في وقت لاحق ، بسبب التكامل العالمي ، تلقت الصين المزيد من المعرفة حول الثقافات الأخرى بعيدة جدًا ، لذلك بالمعنى الحديث للصين ، كانت المملكة الحقيقية حقًا عالمًا ، بما في ذلك مكان للجميع. لذلك ، فإن استدعاء الصين في المملكة الصينية مخطئ تمامًا من وجهة نظر وعي الصين.